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近日來關於馬英九政權分崩離析的討論紛紛而起，特別是被視為是馬英九的分身金溥聰竟然辭去國安會秘書長，加上陸委會主委王郁琦因為指控前副主委張顯耀洩密案而下台，很多人認為馬英九在去年9合1選舉大敗後跛腳斷腿，現在是連左右手都被切斷，幾乎是奄奄一息的狀態。
 
站在政黨競爭的立場，馬政權的崩壞是反對黨的執政契機，但是站在全民的立場，這是台灣民主深化與鞏固的負面發展，任何未來的執政者都應該從馬英九的失敗學會教訓。
 
馬英九的失敗關鍵在於偏執地追求以兩岸關係為基礎的歷史定位，他跳脫台灣的觀點看待未來的世界，期待並希望創造一個中國人主導的世界，相信中國的崛起是必然的，台灣應該參與中國的崛起，並盡一己之力讓它更快地成為超級強權。
 
馬英九認定台灣可以在中國爭取全球華人民族主義認同上起帶頭作用，而台灣過去依附在美國的保護是中國人內鬥的錯誤結果，兩岸的中國人不該再受到美國人操弄，這裡所涉及的是從鴉片戰爭以來中國所受的種種屈辱，在馬英九的內心深處，似乎以恢復中國人的光榮為畢生的職志。他深信中國霸權才是台灣的最佳依靠，他企圖按部就班地在帶領台灣駛向強盛的中國，在歷史上留下促成兩岸統一的大功勞。
 
造成馬英九如此偏執的心理是根基於時間觀的問題。人們對過去、現在、和未來的時間觀的偏好不盡相同，有人無法忘卻過去而懷憂喪志，有人則將過去完全拋諸腦後，無視任何經驗教訓。馬英九在面對中國共產黨的態度是標準的選擇遺忘過去，才能完全拋棄所有中國國民黨與中國共產黨的慘烈鬥爭歷史，而張開雙手擁抱半世紀前最深惡痛絕的仇人。
 
影響馬英九最重要的是他的未來觀，這是一種只看上未來而不計眼前的極端態度，稱為先驗未來者（transcendental-future），他們追求自己想像和著迷的美好未來，為了未來可以完全不管眼前，甚至不惜以眼前的一切去換取那個想像的未來。追求宗教應許的來生，而願意自殺攻擊的恐怖份子就是這種時間觀的最極端例子。
 
使用上述未來觀就可解釋為何馬英九只在意兩岸關係，無視於當前中國違反人權、扼殺民主的極權統治，一心一意與中國交好。也因此對於台灣當前的內政和民生如此輕忽，甚至為了達成與中國的整合，促成與習近平的歷史會面，發動對立法院長王金平的鬥爭，因為他認為王金平阻礙與中國更進一步發展的所有立法。
 
去年太陽花學運完全破壞馬英九的美夢，與習近平的會面成泡影之後，9合1大選的慘敗被逼交出國民黨主席權力，到現在的核心幕僚紛紛離去，馬英九沒有未來之後，也同時不知如何面對眼前的一切。
 
比利時人曾經自豪沒有政府長達541天，國家仍然正常運作，可見其民主制度與實踐之根深蒂固。反觀台灣，如果馬英九完全失能至明年總統交接時，我們該祈禱天祐台灣，還是應該堅信台灣的民主能夠脫胎換骨，確立法治凌駕人治之上？
 
 
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